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    伊春一家公司的負責人在介紹“琥珀木”作品《和諧家園》（5月9日）。有著“紅松故鄉”之譽的黑龍江伊春市，過去林區群眾用于引火的燒材“琥珀木”，近年來經工藝企業開發，變身為一種…[全文]

    每年元宵節前后，河南省汝州市一直沿襲著一項民俗活動——“打鐵花”。該項活動是將鐵熔化成鐵水，然后灑向空中，形成美麗的“焰火”景觀。新華網發（何進文 攝） …[全文]

    扁擔偶也稱扁擔戲、獨角戲、筒子戲，民間俗稱“撐布袋口的”，主要特點是“四個一”，即一條扁擔、一個木箱（舞臺）、一個箱籠、一名演員，這便是一臺戲的全部家當。演唱時，扁擔一支，…[全文]

    呂村戰鼓，起源于安陽縣呂村鎮呂村集，最早用于古代戰爭中鼓舞士氣及各類神祇的祭祀活動。因其村中寺廟林立，祭祀中均有擂鼓拜神的習俗，從而使戰鼓代代相傳。 表演…[全文]

    泰國Mae Jo,成千上萬的人在河邊放飛3000盞燈籠，燈籠映襯在湖水中，好似形成一派燈海。這些燈籠是用米紙和竹子制作的，人們紛紛拿出相機拍照，記錄下這一時刻，贊美著這些他…[全文]

    旋鼓手馬艷芳出門為村民表揚旋鼓 旋鼓，俗稱“羊皮鼓”、“點高山”，流傳于武山一帶。鼓面以鐵圈蒙上羊皮而成，形如團扇，皮上繪有花紋圖案，下置一柄，綴以鐵環或小銅镲，用藤…[全文]

    2016年9月15日，中秋節夜晚，國家非物質文化遺產“火龍鋼花”在沈陽方特歡樂世界震撼上演，令人嘆為觀止，市民和游客大飽眼福。當日，是中國傳統節日“中秋節”，沈陽市許多地方…[全文]

    能說會唱，還做一手漂亮精致的裕固族手工飾品，甘肅裕固族文化傳承藝人瑙爾姬斯從箱底拿出母親留給她的一套裕固族服飾，從頭飾到衣服，這是母親一針一線縫制的，上面的珍珠瑪瑙，都是日…[全文]

    “相約5·21情定人祖山暨首屆人祖山槐花節活動”之季。侯馬“皮影”非遺文化藝術走進吉縣人祖山，由當代侯馬皮影戲代表性傳承人，趙翠蓮夫婦，為百對新人及游客表演的鏤空皮影戲，“…[全文]

    鳳翔木版年畫代表性傳承人邰立平在復制雕刻、制作年畫模板 尚未踏進邰立平的鳳翔木版年畫工作室，雕刻木版而敲擊木頭的“咄咄”聲就傳入耳中，淡淡的墨香撲鼻而來。推門而入，映…[全文]

    3月2日農歷正月十二，甘肅張掖古城村舉辦了省級非物質文化遺產九曲黃河燈陣請神入陣儀式，儀式重現了千年來九曲黃河燈陣請神入陣的莊嚴儀式，請神入陣儀式結束標志著燈陣活動正式向游…[全文]

    擦坦人(即“馴鹿人”)可以說是最后一批養鹿人，他們居住在亞北極針葉林，一年中要遷徙5到10次。部落的歷史可追溯至幾千年前，目前該部族已知的共有44個馴鹿家庭，然而，由于馴鹿…[全文]

    儺戲傳承人楊勝淮穿著法衣吹著牛角正在表演儺堂戲。陳曉嵐/攝 儺堂戲又名儺愿戲或儺壇戲，是一種佩戴面具演出的宗教祭祀戲劇，也是一種古老的民族民間風俗文化活動,屬于儺戲的一種…[全文]

    臺灣水里蛇窯工人在制作陶器。彭年/攝 臺灣水里蛇窯(Snake kiln)，它位于臺灣南投縣水里鄉頂崁村、鄰近日月潭，是目前臺灣現存最古老的窯。由制陶師傅林江松建立于19…[全文]

    3月16日，山東青島即墨市田橫旅游度假區周戈莊村村民在祭海儀式上恭請龍王。中國網圖片庫 俞方平/攝 中國北方最大規模的祭海民俗文化節在山東青島即墨市田橫旅游度假區祭…[全文]

    招龍節是貴州省黔東南苗族侗族自治州地區苗族的重要節日，苗族世代相傳的古歌《楓木歌》中說，最早這個世界上有著12頭水龍，12條旱龍，12條水龍是由水牛來主管，而旱龍由人來主管…[全文]

    民間藝人表演傳統絕技--“打樹花”。 蔚縣暖泉鎮位于張家口市蔚縣西部，與山西省廣靈縣接壤，因鎮中心有一四季長流、冬暖夏涼的泉水而得名?！按驑浠ā笔桥?span class="detail">[全文]

    阿細人是彝族的一個分支，現在主要居住在云南省的紅河州一帶。農歷二月初三，是阿細人傳統的“祭火節”。在每年的這一天，他們都要舉行隆重的祭火儀式。 村里的“…[全文]

    3月9日，浙江東陽，人們正忙著煮蛋。每年三月，東陽街頭經?？梢钥吹接檬瘔K或者磚頭搭一個臨時的小灶臺，上面放一只大鐵鍋，里面放著滿滿一鍋雞蛋，鍋里頭的“水”看上去黃黃的，上面…[全文]

    苗族“水鼓舞”據口碑資料并結合歷史文獻考證，至少已有不下五六百年的歷史，它被專家、學者譽為民族原始舞蹈的“活化石”。它的起源是一個美麗的傳說，傳說很久以前某年因久旱不雨，有…[全文]

    2012年11月19日，懷遠樓，建于1909年，目前在福建土樓中保存最為完好。土樓是11世紀客家人為抵御外部危險而獨有的一種建筑形式。 2008年，46座福建土樓被寫入世…[全文]

    3月15日上午，山東省即墨市田橫旅游度假區黃龍莊的海灘上，漁民們把生豬、鱸魚、香餑餑等擺上供桌, 焚香燒紙，燃放鞭炮，祈求出海平安，魚蝦豐收。中新社發 徐崇德 攝 …[全文]

    貴州省遵義市正安縣中觀鎮桂花村富家坪居住著近300戶黎姓人家，幾乎都會表演“黎氏陽戲”?！袄枋详枒颉笔加谔瞥?，是儺戲的一種。 黎氏陽戲是集地方儺戲、花燈綜合一體的表演…[全文]

    拉風匣可謂是手動鼓風機 冬天包粘豆包 二月二，龍抬頭那天——燎豬頭 磨鍘刀—— 鍘苞米芥子 老快了 殺年豬 耍牌九 擦煤油燈…[全文]

    進入臘月，甲午馬年的腳步就越來越近。安徽皖南黃山市徽州各地的淳樸村民，開始“忙大年”了?；罩莞鞯氐募壹覒魬粼棕i殺雞后，晾曬在徽式民居的房前屋的竹制曬架上，村民們充滿幸福美好…[全文]

    做馕的技術在維吾爾族人中幾乎是普及的，無論男女都會做馕，特別是在招待客人時，他們會拿出各種各樣的馕來招待你。 馕是以面粉為主要原料，多為發酵的面，但不放堿而少許放些…[全文]

    開陽陽戲 高原之舞 高原之舞 古法造紙 烏當好花紅 烏當好花紅[全文]

    蘆笙制作藝人潘柔達在給蘆笙管弦試音 現年61歲的潘柔達是貴州省黔東南州凱里市舟溪鎮新光村的一名蘆笙制作藝人，已經從事蘆笙制作44年。新光村是遠近聞名的“蘆笙村”，全村有…[全文]

    這是一項傳承千年的民間工藝 掐辮子是草編工藝品――草帽制作的主要工藝之一，主要原料是麥桔，即選用小麥麥桿的最上節，也就是緊靠麥穗的部分。每到麥收時節，在麥收碾打時，婦女們…[全文]

    一村民表演者坐在天井院上小憩。 豫西天井院 村民們為游客表演傳統婚俗 “見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人?！边@是陜縣地坑院的真實寫照。地坑院又稱天井窯院…[全文]

    重慶非遺石柱《鹽運民俗》組圖01巴鹽古道-背鹽工 鐘桂林 重慶非遺石柱《鹽運民俗》組圖02抽袋旱煙解疲憊 重慶非遺石柱《鹽運民俗》組圖03痛飲方解渴 …[全文]

    印江合水-蔡倫造紙術-浸泡 蔡倫古法造紙有著悠久的歷史，其產品被稱為“印江白皮紙”，自元末明初傳入印江，在合水、新場、平樓一帶扎根，推廣和提高。 由于經濟、文化落后…[全文]

    海南唯一“活的”非遺黎族繡面紋身 海南唯一“活的”非遺黎族繡面紋身 檳榔谷是海南唯一“活的”非物質文化遺產的聚成寶庫。紋臉、紋身是黎族至今保存最古老的文化…[全文]

    賽龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。而競渡之習，則盛行于吳國、越國、楚國，在擊鼓聲中劃著…[全文]

    邢師傅和他喜愛的傳統中華文化皮影戲 在大山深處的山東省棗莊市山亭區邢山頂村有一個家庭皮影戲班，班主叫邢如雨，邢師傅今年59歲，受家庭的影響，打小就迷上了皮影戲，16…[全文]

    圖片中展示的是美味茶點“京八件”，是八種形狀、口味不同的京味糕點，為清宮廷御膳房始創，流傳至民間。 豌豆黃，本是一種民間小吃，后傳入宮廷，因受到慈禧太后的喜愛而…[全文]

    各地對年畫的稱謂南轅北轍 北京叫“畫片”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”。傳統年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫…[全文]

    紫砂壺：從古至今，紫砂壺便是被人們推崇的理想注茶器。紫砂壺優良的實用功能，在明清兩代的文獻中即有所記載。紫砂壺早在北宋初期就已經興起，并在明代大為流行。采用紫砂制作、燒制而…[全文]

    司空見慣了老外們信手拈來的各種版本微攝影，手工創意人樟仲夏以造夢人的靈感為你還原記憶深處那抹赤色的中國年：爆竹聲中一家人的歡騰，瓜子香里話不完的家常，一份用想念細細研磨出的…[全文]

    西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館(the Bilbao Guggenheim Museum) 意大利國立21世紀藝術博物館(又名，MAXXI) …[全文]

    《鞭锏小門神》 《鳳圖案》 《財子壽與八仙》 《花瓶博古》 《福、壽、祿》 《加冠獻果》 《壽星麻姑》 《壽星伴鶴》 《雙麟圖…[全文]

    佛山年畫 始創于明永樂年間，有五百多年歷史?！掇o?！酚洠骸胺鹕侥景婺戤嬍俏覈耖g年畫之一，是華南地區著名的民間木版年畫，因在廣東佛山鎮生產而得名?！? …[全文]